上海世博會(huì)展示了哪些未來生活的圖景?

答：2010年上海世博會(huì)簡介】
舉辦時(shí)間：
2010年5月1日至10月31日，總共183天

舉辦地點(diǎn)：
上海市中心黃浦江兩岸，南浦大橋和盧浦大橋之間的濱江地區(qū)

世博會(huì)主題：
“城市，讓生活更美好”

英文主題：
Better City , Better Life

副主題：
城市多元文化的融合
城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
城市科技的創(chuàng)新
城市社區(qū)的重塑
城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng)

主要目標(biāo)：
1、提高公眾對(duì)“城市時(shí)代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識(shí)，并提供可能的解決方案；
2、促進(jìn)對(duì)城市遺產(chǎn)的保護(hù)；使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展；
3、推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念，成功實(shí)踐和創(chuàng)新技術(shù)；尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)的城市發(fā)展模式；
4、促進(jìn)人類社會(huì)的交流融合和互相理解。

吉祥物：
海寶

核心思想：
城市是人創(chuàng)造的，它不斷地演進(jìn)演化和成長為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)。人是這個(gè)有機(jī)系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細(xì)胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動(dòng)。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益加深和擴(kuò)大。人、城市和地球三個(gè)有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程，三者也將日益融合成為一個(gè)不可分割的整體。


[編輯本段]【2010年上海世博會(huì)會(huì)徽】
會(huì)徽是集中反映理念的視覺符號(hào)。上上海世博會(huì)會(huì)徽海世博會(huì)會(huì)徽是通過全球征集、專家評(píng)審而產(chǎn)生的。
會(huì)徽?qǐng)D案形似漢字“世”，并與數(shù)字“2010”巧妙組合，相得益彰，表達(dá)了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會(huì)的強(qiáng)烈愿望。
會(huì)徽?qǐng)D案從形象上看猶如一個(gè)三口之家相擁而樂，表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。
會(huì)徽以綠色為主色調(diào)，富有生命活力，增添了向上、升騰、明快的動(dòng)感和意蘊(yùn)，抒發(fā)了中國人民面向未來，追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情。
[編輯本段]【2010上海世博會(huì)吉祥物】
2007年12月18日晚8點(diǎn)，上海世博會(huì)吉祥物――海寶萬眾囑目的2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶（HAIBAO）”終于掀開了神秘面紗，藍(lán)色“人”字的可愛造形讓所有人耳目一新。

◆主體形象


海寶以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，既反映了中國文化的特色，又呼應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。在國際大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，是一次創(chuàng)新，“海寶”從頭到腳都充滿了涵義。
頭發(fā)：象翻卷的海浪，顯得活潑有個(gè)性，點(diǎn)明了吉祥物出生地的區(qū)域特征和生命來源。
臉部：卡通化的簡約表情，友好而充滿自信。
眼睛：大大、圓圓的眼睛，對(duì)未來城市充滿期待。
藍(lán)色：充滿包容性、想象力，象征充滿發(fā)展希望和潛力的中國。
身體：圓潤的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。
拳頭：翹起拇指，是對(duì)全世界朋友的贊許和歡迎。
大腳：穩(wěn)固地站立在地面上，成為熱情張開的雙臂的有力支撐，預(yù)示中國有能力、有決心辦好世博會(huì)。

◆名字由來◆


中國2010年上海世博會(huì)吉祥物的名字叫“海寶”，意即“四海之寶”?！昂殹钡拿掷世噬峡冢埠退眢w的色彩呼應(yīng)，符合中國民俗的吉祥稱謂原則。“海寶”的名字與吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。
海寶是中國2010年上海世博會(huì)的形象大使，他正用熱情的雙臂、自信的微笑歡迎來自全球各地的朋友們。

◆主題體現(xiàn)◆


吉祥物海寶的整體形象結(jié)構(gòu)簡潔、信息單純、便于記憶、宜于傳播。雖然只有一個(gè)，但通過動(dòng)作演繹、服裝變化，可以千變?nèi)f化，形態(tài)各異，展現(xiàn)多種風(fēng)采。
“上善若水”，水是生命的源泉，吉祥物的主形態(tài)是水，他的顏色是海一樣的藍(lán)色，表明了中國融入世界、擁抱世界的嶄新姿態(tài)。
海寶體現(xiàn)了“人”對(duì)城市多元文化融合的理想；體現(xiàn)了“人”對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的贊頌；體現(xiàn)了“人”對(duì)城市科技創(chuàng)新、對(duì)發(fā)展的無限可能的期盼；也體現(xiàn)了“人”對(duì)城市社區(qū)重塑的心愿；他還體現(xiàn)著“人”心中城市與鄉(xiāng)村共同繁榮的愿景。海寶是對(duì)五彩繽紛生活的向往，對(duì)五光十色的生命的祝福，也是中國上海對(duì)來自五湖四海朋友的熱情邀約。
[編輯本段]【確認(rèn)參展的國家和組織】
截止至2008年12月15日，已有228個(gè)國家和國際組織（183個(gè)國家和45個(gè)國際組織）確認(rèn)參展上海世博會(huì)，144個(gè)任命了展區(qū)總代表，165個(gè)確認(rèn)了參展合同。
其中，截止至2008年8月18日，有221個(gè)國家和國際組織確認(rèn)參展上海世博會(huì)，他們是：

非洲（50個(gè)）：


阿爾及利亞、布隆迪、多哥、厄立特里亞、佛得角、剛果（布）、幾內(nèi)亞、科摩羅、萊索托、馬里、毛里塔尼亞、塞舌爾、赤道幾內(nèi)亞、尼日利亞、吉布提、貝寧、中非共和國、科特迪瓦、安哥拉、埃及、坦桑尼亞、塞內(nèi)加爾、津巴布韋、贊比亞、納米比亞、蘇丹、肯尼亞、摩洛哥、加蓬、喀麥隆、盧旺達(dá)、突尼斯、塞拉利昂、馬達(dá)加斯加、剛果（金）、烏干達(dá)、埃塞俄比亞、毛里求斯、尼日爾、莫桑比克、幾內(nèi)亞比紹、利比里亞、乍得、索馬里、加納、博茨瓦納、南非、利比亞、馬拉維、布基納法索

美洲（25個(gè)）：


古巴、加拿大、多米尼克、玻利維亞、美國（注：美國政府已口頭正式承諾參展，上海世博會(huì)組織者正等待美國政府的書面確認(rèn)）、哥斯達(dá)黎加、危地馬拉、特立尼達(dá)和多巴哥、阿根廷、烏拉圭、智利、秘魯、圭亞那、海地、牙買加、蘇里南、厄瓜多爾、委內(nèi)瑞拉、格林納達(dá)、墨西哥、尼加拉瓜、巴西、安提瓜和巴布達(dá)、薩爾瓦多、多米尼加、巴巴多斯

歐洲（43個(gè)）：


法國、荷蘭、摩納哥、瑞士、烏克蘭、意大利、西班牙、匈牙利、德國、克羅地亞、英國、保加利亞、波蘭、盧森堡、阿爾巴尼亞、土耳其、比利時(shí)、立陶宛、黑山、摩爾多瓦、白俄羅斯、俄羅斯、葡萄牙、塞爾維亞、芬蘭、阿塞拜疆、希臘、捷克、馬其頓、羅馬尼亞、愛爾蘭、塞浦路斯、奧地利、丹麥、瑞典、圣馬力諾、挪威、斯洛伐克、愛沙尼亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、冰島、馬耳他、斯洛文尼亞

亞洲（44個(gè)）：


中國、巴基斯坦、巴林、柬埔寨、蒙古、尼泊爾、斯里蘭卡、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、新加坡、亞美尼亞、越南、緬甸、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、菲律賓、馬來西亞、老撾、也門、日本、沙特阿拉伯、巴勒斯坦、印度、印度尼西亞、韓國、文萊、黎巴嫩、格魯吉亞、不丹、泰國、伊拉克、阿曼、伊朗、馬爾代夫、阿富汗、孟加拉國、阿拉伯聯(lián)合酋長國、敘利亞、朝鮮、約旦、以色列、卡塔爾、科威特國
大洋洲（15個(gè))：新西蘭、澳大利亞、巴布亞新幾內(nèi)亞、瓦努阿圖、帕勞、湯加、密克羅尼西亞、薩摩亞、斐濟(jì)、庫克群島、紐埃、所羅門群島、圖瓦盧、基里巴斯、馬紹爾群島

國際組織（44個(gè)）：


獨(dú)聯(lián)體執(zhí)委會(huì)、聯(lián)合國生物多樣性公約組織、世界旅游組織、聯(lián)合國工發(fā)組織、世界銀行、聯(lián)合國、世界水理事會(huì)、聯(lián)合國氣候變化框架公約、阿拉伯國家聯(lián)盟、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、國際紅十字會(huì)與紅新月會(huì)聯(lián)合會(huì)、非洲聯(lián)盟、世界氣象組織、南太旅游組織、聯(lián)合國教科文組織、太平洋島國論壇、世界貿(mào)易中心協(xié)會(huì)、博鰲亞洲論壇、加勒比共同體、加勒比開發(fā)銀行、聯(lián)合國兒童基金會(huì)、世界自然基金會(huì)、聯(lián)合國人口基金、東南非共同市場(chǎng)、聯(lián)合國難民署、國際電信聯(lián)盟、國際信息發(fā)展網(wǎng)、法語國家商務(wù)論壇、全球環(huán)境基金、世界衛(wèi)生組織、國際能源署、聯(lián)合國人居署、聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議、世界城市和地方政府聯(lián)合組織、東南亞國家聯(lián)盟、歐洲氣象衛(wèi)星應(yīng)用組織、地球觀測(cè)組織、聯(lián)合國糧農(nóng)組織、國際原子能機(jī)構(gòu)、國際海事組織、聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署、聯(lián)合國資本開發(fā)基金會(huì)、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織
[編輯本段]【上海世博會(huì)申辦的過程】
1999年12月，在國際展覽局第126陳良宇、吳儀、李嵐清陳訴申博文章次全體大會(huì)上，中國政府正式宣布申辦2010年世博會(huì)。
2000年3月17日，中國政府成立2010年上海世博會(huì)申辦委員會(huì)，時(shí)任國務(wù)委員吳儀擔(dān)任主任委員。
2001年5月，中國政府通過外交途徑向國際展覽局遞交舉辦2010年上海世博會(huì)的申請(qǐng)函。
2002年1月30日，中國政府向國際展覽局遞交舉辦2010年上海世博會(huì)的申辦報(bào)告。
2002年11月29日至12月5日，時(shí)任中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清率中國代表團(tuán)參加國際展覽局第132次全體大會(huì)并作申辦陳述。
2002年12月3日，經(jīng)國際展覽局大會(huì)投票表決，中國獲得2010年世博會(huì)舉辦權(quán)。
[編輯本段]【上海世博會(huì)的舉辦意義】
世界博覽會(huì)是人類文明的驛站。自1851年倫敦的“萬國工業(yè)博覽會(huì)”開始，世博會(huì)正日益成為全球經(jīng)濟(jì)、科技和文化領(lǐng)域的盛會(huì)，成為各國人民總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、交流聰明才智、體現(xiàn)合作精神、展望未來發(fā)展的重要舞臺(tái)。
具有悠久東方文明的中國，是一個(gè)熱愛國際交往、崇尚世界和平的國度。中國取得了2010年世博會(huì)的舉辦權(quán)，這是注冊(cè)類世界博覽會(huì)首次在發(fā)展中國家舉行，體現(xiàn)了國際社會(huì)對(duì)中國改革開放道路的支持和信任，也體現(xiàn)了世界人民對(duì)中國未來發(fā)展的矚目和期盼。
以下是2010年上海世博會(huì)的舉辦意義：
◆中國2010年上海世博會(huì)將是一次探討新世紀(jì)人類城市生活的偉大盛會(huì)
21世紀(jì)是城市發(fā)展的重要時(shí)期，預(yù)計(jì)到2010年，全球總?cè)丝趯⒂?5%居住于城市。因此，對(duì)未來城市生活的憧憬與展望是一項(xiàng)全球性的課題，它與不同發(fā)展水平的國家和人民都休戚相關(guān)。作為首屆以“城市”為主題的世界博覽會(huì)，在上海世博會(huì)184天的展期里，世界各國政府和人民將圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題充分展示城市文明成果、交流城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、傳播先進(jìn)城市理念，從而為新世紀(jì)人類的居住、生活和工作探索嶄新的模式，為生態(tài)和諧社會(huì)的締造和人類的可持續(xù)發(fā)展提供生動(dòng)的例證。
◆中國2010年上海世博會(huì)將是一曲以“創(chuàng)新”和“融合”為主旋律的交響樂
創(chuàng)新是世博會(huì)亙古不變的靈魂；跨文化的碰撞和融合是世博會(huì)一如既往的使命?！耙匀藶楸?、科技創(chuàng)新、文化多元、合作共贏、面向未來”――上海世博會(huì)將在新的時(shí)代背景下繼續(xù)弘揚(yáng)“創(chuàng)新”和“融合”的主旋律，創(chuàng)作一曲人類新世紀(jì)的美妙樂章。
◆中國2010年上海世博會(huì)將是世界各國人民的一次偉大聚會(huì)
一方面，上海世博會(huì)將努力吸引200個(gè)左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會(huì)的史冊(cè)。另一方面，上海世博會(huì)組委會(huì)將始終以全球的視野來籌備和舉辦上海世博會(huì)，舉全國之力，集世界智慧，最大限度地爭(zhēng)取世界各國政府和各國人民的參與、理解和支持，從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。
◆中國2010年上海世博會(huì)將成為人類文明的一次精彩對(duì)話
這一世紀(jì)性的宣言將匯集各國人民在世博會(huì)上的真知灼見，承載人們對(duì)全球未來合作與人類未來發(fā)展的深邃思考和廣泛共識(shí)。這將是上海世博會(huì)為世界人民留下有關(guān)城市主題的一份豐厚的精神遺產(chǎn)。
[編輯本段]【上海世博會(huì)之主題詮釋】

◆上海世博會(huì)的主題精髓


和諧城市是上海世博會(huì)主題的精髓。
2010年上海世博會(huì)將以“和諧城市”的理念來回應(yīng)上海電視臺(tái)的公益廣告:和諧城市，心靈樂章對(duì)“城市，讓生活更美好”的訴求。
“和諧”的理念蘊(yùn)藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。《禮記》在描繪“大同社會(huì)”時(shí)提出：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”中國的先秦諸子也都在各自的著述中設(shè)想了和諧的社會(huì)。同時(shí)“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯系統(tǒng)地提出了和諧說，和諧包含著對(duì)立和統(tǒng)一。同一時(shí)期的另一位哲學(xué)家赫拉克利特進(jìn)一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里，柏拉圖也開始尋求“整個(gè)社會(huì)將獲得非常和諧的發(fā)展，各個(gè)階級(jí)將獲得自然賦予他們的那一份幸?！钡拿篮脿顟B(tài)。
數(shù)百年來，人們對(duì)“和諧城市”模式的探討，從來沒有停止過。從“烏托邦”到18世紀(jì)的“理想城市”，再到“田園都市”，一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質(zhì)吐納上的平衡與和諧。自20世紀(jì)80年代以來，隨著環(huán)境問題和發(fā)展問題的日趨嚴(yán)重，可持續(xù)發(fā)展的理念應(yīng)運(yùn)而生。各國城市政府為提出的發(fā)展戰(zhàn)略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧，最終達(dá)到現(xiàn)在與未來之間的和諧。由此可見，對(duì)“和諧生活”和“和諧城市”的追求和實(shí)踐貫穿于人類社會(huì)的發(fā)展歷史，并且正越來越彰顯在人們?yōu)槊魈斐鞘兴枥L的藍(lán)圖之中。
建立“和諧城市”，是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧，在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運(yùn)作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動(dòng)?！昂椭C城市”的理念將為城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn)，并將之引入更高的境界。

◆上海世博會(huì)副主題解析


1、城市多元文化的融合
從發(fā)端之日起，城市就是由形形色色的人組成的。在城市發(fā)展過程中，軍事、貿(mào)易和遷徙進(jìn)一步推動(dòng)了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的獨(dú)特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，另一方面則集合了城市中各個(gè)社會(huì)群體和階層的生活方式和價(jià)值取向。
世界各國的人們比以往任何時(shí)代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識(shí)別性。全球化下的城市文化面臨著來自多方的沖擊。信息和人員的大量流動(dòng)使得城市之中強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的程度。
多元文化同時(shí)意味著歷史和未來的和諧。越來越多的城市管理者認(rèn)識(shí)到，一個(gè)兼顧了歷史和未來，促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略，以及融合之中的個(gè)性，即鮮明的文化識(shí)別（cultural identification），是城市可持續(xù)發(fā)展中的重要一環(huán)。
2、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
最早的城市是從集市發(fā)展而來的。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力是城市的集聚效應(yīng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)越來越成為城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的核心動(dòng)力。一個(gè)城市的創(chuàng)新能力基于其研究實(shí)力，但更多來源于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動(dòng)。創(chuàng)業(yè)能力固然和城市的財(cái)富有關(guān)，但其實(shí)更多地植根于鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的文化傳統(tǒng)，而城市是否具備優(yōu)質(zhì)的工作和生活環(huán)境，具備吸引一流人才的能力，又直接關(guān)乎一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)前途。此外，良好的基礎(chǔ)設(shè)施和完備的服務(wù)業(yè)，也是城市經(jīng)濟(jì)繁榮的必要條件。
毋庸諱言，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源保護(hù)之間存在沖突。建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)城市發(fā)展的重要策略。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式倡導(dǎo)減少生產(chǎn)中的資源利用（reduce）、產(chǎn)品反復(fù)多次使用(reuse)、以及廢棄物再利用(recycle)的3R原則，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的和諧。
總之，未來城市的經(jīng)濟(jì)將更充滿活力，而這種活力是建立在兩大基礎(chǔ)之上的，一是市民的創(chuàng)新和創(chuàng)造力，二是人與自然的和諧共處。
3、城市科技的創(chuàng)新
城市是人類科技創(chuàng)新的巨大舞臺(tái)。城墻之內(nèi)，各種創(chuàng)新要素匯聚交融，創(chuàng)新思想由于人們的密集溝通和互動(dòng)而得以迸發(fā)。與此同時(shí)，城市的研發(fā)和生產(chǎn)設(shè)施又使得創(chuàng)新的火花快速轉(zhuǎn)化為技術(shù)，進(jìn)而變成造福人類的產(chǎn)品和服務(wù)。
20世紀(jì)以來，科技的突飛猛進(jìn)令大規(guī)模城市化成為可能。同時(shí)，人們物質(zhì)生活的豐富和提高在城市得到集中體現(xiàn)。科技大大改進(jìn)了人類的日常生活，而這種物質(zhì)生活命也在人類的文化精神生活上刻下了深深的烙印。
在未來城市中，科技將在保護(hù)不可再生資源、集約利用能源、保護(hù)物種多樣性、創(chuàng)造可持續(xù)的人居模式方面發(fā)揮巨大的作用。
4、城市社區(qū)的重塑

社區(qū)是城市的“細(xì)胞”，是城市人最通常生活空間形式。健康的“細(xì)胞”才能造就健康和諧的城市。文化融合、經(jīng)濟(jì)繁榮，無不是以社區(qū)為基本單位實(shí)現(xiàn)的。
城市社區(qū)的建設(shè)和重塑一直是城市管理者面臨的最直接的任務(wù)。如何才能讓貧困社區(qū)從城市的社會(huì)地圖上消失，曾經(jīng)是城市發(fā)展史上最鮮明最持久的困惑。當(dāng)今時(shí)代，發(fā)達(dá)國家城市居民結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展中國家城市人口的空前增長令這項(xiàng)任務(wù)更為繁重。聯(lián)合國人居組織在其《千年宣言》中提出了建設(shè)“無貧民窟城市”的目標(biāo)，力爭(zhēng)在2020年使世界城市中的一億貧民區(qū)內(nèi)居民的生活獲得重大改善。
在可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)下，21世紀(jì)城市社區(qū)的重塑意味著必須創(chuàng)造“均衡社區(qū)”，而“均衡社區(qū)”應(yīng)該具有以下特征：合理的居民構(gòu)成、合理的房屋所有權(quán)結(jié)構(gòu)、完善的基礎(chǔ)設(shè)施、宜人的居所環(huán)境，充分的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，以及深厚的社會(huì)凝聚力。
5、城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng)
自城市誕生的那天起，城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境方面就是相互依存的。農(nóng)村居民通過向城市銷售產(chǎn)品謀生，而城市的繁榮也依靠了農(nóng)村腹地的資源和需求。
城市的擴(kuò)張給不可再生資源帶來了巨大壓力，城市規(guī)劃的新思想、建筑和能源科技的運(yùn)用可以最大限度地緩解這種壓力。同時(shí)，大量農(nóng)村人口的流入給城市管理提出了艱難的課題。一方面，城市社區(qū)的建設(shè)和改造將賦予城市化人口良好的生存環(huán)境；而另一方面，小城市和集鎮(zhèn)的建設(shè)，也能有效減輕大城市所承受的人口和就業(yè)壓力。在全球化的沖擊下，一些國家的農(nóng)業(yè)地區(qū)喪失了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，良好的城鄉(xiāng)互動(dòng)能夠幫助農(nóng)民成功地轉(zhuǎn)換經(jīng)營、重謀生計(jì)，或者重塑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，恢復(fù)農(nóng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。如何協(xié)調(diào)在城鄉(xiāng)間的人員流、資金流、商品流和信息流，與城鄉(xiāng)能否和諧同步發(fā)展緊密相關(guān)。
目前全世界人口的近一半生活在農(nóng)村，發(fā)展中國家城鄉(xiāng)間的差異促使有關(guān)國際組織呼吁充分利用農(nóng)村和城市之間的互補(bǔ)作用和相互聯(lián)系，在設(shè)法消除城市貧困的同時(shí)，努力消除農(nóng)村貧困并改善農(nóng)村生活條件。
[編輯本段]【上海世博會(huì)組委會(huì)要員】

◆主任委員

王歧山 國務(wù)院副總理

◆第一副主任委員

俞正聲 中共上海市委書記

◆副主任委員

韓 正 上海市市長
萬季飛 中國貿(mào)促會(huì)會(huì)長
畢井泉 國務(wù)院副秘書長
高虎城 商務(wù)部副部長
劉結(jié)一 外交部部長助理

◆委 員

李東生 中宣部副部長
吳知論 中央編辦副主任
張曉強(qiáng) 發(fā)展改革委副主任
曹健林 科技部副部長
奚國華 工業(yè)和信息化部副部長
劉金國 公安部副部長
李 勇 財(cái)政部副部長
王世元 國土資源部副部長
黃 衛(wèi) 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長
翁孟勇 交通運(yùn)輸部副部長
胡亞東 鐵道部副部長
孟曉駟 文化部副部長
馬曉偉 衛(wèi)生部副部長
蘇 寧 人民銀行副行長
黃淑和 國資委副主任
龔 正 海關(guān)總署副署長
董樹奎 稅務(wù)總局總經(jīng)濟(jì)師
劉玉亭 工商總局副局長
魏傳忠 質(zhì)檢總局副局長
胡占凡 廣電總局副局長
張 勤 知識(shí)產(chǎn)權(quán)局副局長
邵琪偉 旅游局局長
周 波 國務(wù)院港澳辦副主任
郜風(fēng)濤 國務(wù)院法制辦副主任
王富卿 國務(wù)院臺(tái)辦副主任
王國慶 國務(wù)院新聞辦副主任
許小峰 氣象局副局長
周延禮 保監(jiān)會(huì)副主席
楊國慶 民航局副局長
徐建洲 郵政局副局長
王錦珍 貿(mào)促會(huì)副會(huì)長
楊 雄 上海市副市長
華君鐸 上海世博會(huì)中國政府總代表
[編輯本段]【2010年上海世博會(huì)場(chǎng)館】

◆場(chǎng)館分布◆


上海世博場(chǎng)館設(shè)置●A片區(qū)：
中國館
外國國家館（除東南亞外的亞洲國家）
●B片區(qū)：
主題館
東南亞和大洋洲部分國家館
國際組織館
公共活動(dòng)中心
演藝中心
●C片區(qū)：
外國國家館（歐洲、美洲和非洲國家）
●D片區(qū)：
企業(yè)館
●E片區(qū)：
企業(yè)館
城市文明館
城市最佳實(shí)踐區(qū)

◆單一介紹◆


單一介紹章節(jié)中場(chǎng)館圖片◇上海世博會(huì)中國國家館
上海世博會(huì)中國國家館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題，表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。國家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體――東方之冠；地區(qū)館水平展開，以舒展的平臺(tái)基座的形態(tài)映襯國家館，成為開放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場(chǎng)；二者互為對(duì)仗、互相補(bǔ)充，共同組成表達(dá)盛世大國主題的統(tǒng)一整體。國家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng)，形成壯觀的城市空間序列，形成獨(dú)一無二的標(biāo)志性建筑群體。
◇上海世博會(huì)英國國家館
上海世博會(huì)英國國家館最終確定設(shè)計(jì)方案為“創(chuàng)意之館”（a Pavilion of Ideas）。計(jì)劃2009夏天之前將開工建設(shè)。創(chuàng)意展館是一個(gè)獨(dú)特的展示裝置。它安置在一個(gè)鄉(xiāng)村田間，上面是森林遮蓋，兩側(cè)是草地形成的斜坡，觀眾席，展覽區(qū)，商店以及接待區(qū)均座落其中。
◇上海世博會(huì)尼泊爾國家館
尼泊爾國家館的主題是“加德滿都城的故事――尋找城市的靈魂；探索與思考”，截取了加德滿都在兩千余年歷史上作為建筑、藝術(shù)、文化中心的幾個(gè)輝煌時(shí)刻，通過建筑形式的演變來展現(xiàn)城市的發(fā)展與擴(kuò)張。尼泊爾展館將重點(diǎn)突出本國在環(huán)保、可再生能源，綠色建筑方面所做的努力。
◇上海世博會(huì)瑞士國家館
高智能瑞士館具有很強(qiáng)的象征意義，錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)、太陽能科技和網(wǎng)狀帷幕、互不包容的元素，都帶來意想不到的效果。此外，設(shè)計(jì)師參照中國陰和陽的原則，將纜車作為一個(gè)游戲性元素納入到設(shè)計(jì)中，它帶著乘客從負(fù)荷沉重的城市進(jìn)入館頂?shù)淖匀皇澜纭Ｔ撛O(shè)計(jì)完美地呼應(yīng)了2010年博覽會(huì)“城市，讓生活更美好”的基本主題。
◇上海世博會(huì)盧森堡國家館
盧森堡國家館在設(shè)計(jì)理念上將突出盧森堡被稱為“歐洲綠色心臟”的國家特殊身份。展館的設(shè)計(jì)者設(shè)想出了一種幾乎只用獨(dú)塊巨石的雕刻方法，這實(shí)際上受到了中文傳統(tǒng)譯名“盧森堡”的影響。中文“盧森堡”的意思是“森林和堡壘”，所以盧森堡展館自喻為一個(gè)周圍綠樹環(huán)繞的開放式森林。展館的建筑結(jié)構(gòu)就像有許多通向鄰處的寬敞出口的堡壘，環(huán)繞著中世紀(jì)塔樓。
◇上海世博會(huì)波蘭國家館
波蘭館主題是“人類創(chuàng)造城市”，分為“人類，創(chuàng)造力，城市”三個(gè)概念。
整座展館像用幾張剪紙粘貼而成，陽光透過“剪掉”的縫隙照進(jìn)大廳。近日，中國2010年上海世博會(huì)波蘭國家館展館建筑設(shè)計(jì)方案揭曉，該館以民間剪紙藝術(shù)為主題外觀，通過視覺的刺激，讓觀眾獲得有趣的體驗(yàn)。
波蘭館將是波蘭建筑成就的一個(gè)展示，無論在白天還是夜晚，都將以其獨(dú)特的外觀吸引參觀者。其外部由相互交織的剪紙圖案組成，陽光可以透過縫隙照入大廳。展館的展示空間呈幾何狀，可以被分割成幾個(gè)小區(qū)域，用于小型展覽、音樂演出、售賣物品等。
主展館的燈光將營造一種明暗錯(cuò)落的效果，內(nèi)部的墻體也可以作為銀幕，播放波蘭社會(huì)生活等方面的視頻。同時(shí)，展館的設(shè)計(jì)同樣充滿著人性化，比如在開放式的餐廳處為排隊(duì)的游客提供了遮陽的場(chǎng)地。
◇上海世博會(huì)西班牙國家館
從遠(yuǎn)處看，西班牙館是一個(gè)不規(guī)則的籃子形狀，建筑外墻圓潤靈動(dòng)，高低起伏，和普通四方形建筑外觀有很大不同。據(jù)悉，整個(gè)展館是用鋼建筑建成，然后用柳枝、竹子等材料覆蓋鋼結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)一棟親近自然的“藤編”建筑物，預(yù)計(jì)造價(jià)1800萬歐元。
藤編是西班牙的傳統(tǒng)工藝，且在不同地區(qū)，呈現(xiàn)不同的編織工藝和流行顏色。屆時(shí)，西班牙館的外墻將融合所有藤編工藝，拼接、組合成外墻，最終成就一所集西班牙編織工藝之大成的展示館。
在西班牙，無論是大城還是小鎮(zhèn)，都能在中心區(qū)域看到供人休憩的廣場(chǎng)，是當(dāng)?shù)鼐用穹潘?、玩耍的地方。同樣，在西班牙館的中心位置，也專門設(shè)計(jì)了1000平方米的廣場(chǎng)，不僅讓參觀者有身臨西班牙的感覺，也體現(xiàn)了西班牙人歷來“享受城市，享受生活”態(tài)度。
◇上海世博會(huì)荷蘭國家館
荷蘭國家館的名字為“快樂街”。整個(gè)設(shè)計(jì)是沿著一整條街進(jìn)行布置。設(shè)計(jì)師準(zhǔn)備了17幢不同裝飾風(fēng)格的房子，每幢都是一個(gè)小展館，來展現(xiàn)荷蘭在空間、能源和水利方面的創(chuàng)新。屆時(shí)，這些小屋將像熟透的蘋果一般掛在快樂街上，而不是呆板無趣地列成一排，人們從很遠(yuǎn)的地方就能看見這條快樂街。 快樂街希望告訴人們：路，還有另一條。即使現(xiàn)實(shí)中不可行，但能在快樂街上感受變化著的歡愉，也就足夠了。快樂街倡導(dǎo)的正是一種人文關(guān)懷